Exposition individuelle - Bourse Plein Sud
Centre d’exposition Plein Sud | 25 mai - 20 juin, 2010
Avec opuscule - texte de Jérôme Delgado
Solo exhibition - Bourse Plein Sud
Centre d’exposition Plein Sud | 25 mai - 20 juin, 2010
Booklet with text by Jérôme Delgado
Photo: Guy L’Heureux
Le cabinet de réflexion
“Le cabinet de réflexion est un réduit peint en noir. L'éclairage est réduit. Des objets sont posés sur une tablette. Des phrases sont écrites sur les murs. Le profane est invité à s'asseoir en ce lieu. Il regarde les objets symboliques qui orientent sa méditation. C'est le passage du monde d'où il vient au monde où il va. Il réside en ce lieu un long moment avant d'être admis aux épreuves de l'initiation. Plus un passage, le cabinet de réflexion est le lieu à revisiter sans cesse. Il procure des repères indispensables au voyageur qui poursuit sa quête. Il montre l'essentiel à celui qui entreprend le voyage.”
“The Reflection Room is a black-painted room. Lighting is reduced. Objects are placed on a shelf. Sentences are written on the walls. The layman is invited to sit here. He looks at the symbolic objects that guide his meditation. It's the passage from the world he's come from to the world he's going to. He resides here for a long time before being admitted to the tests of initiation. No longer a passage, the Reflection Room is a place to be revisited again and again. It provides indispensable reference points for the traveler on his quest. It shows the essential to those who undertake the journey.”
- Daniel Beresniak, Le cabinet de réflexion, la démarche initiatique, 1974.
Le cabinet de réflexion est une installation multimédia combinant des dessins, des objets, des sculptures ainsi qu’une projection vidéo. S’inspirant de la tradition des cabinets de curiosités et du « cabinet de réflexion » de la franc-maçonnerie, cette recherche s’intéressait à l’espace de la collection en tant que lieu pour se rêver soi-même, se réinventer et reconstruire le passé.
Microcosme et petit théâtre, le cabinet se dévoilait par les miroirs et les revers, le noir et le blanc, les apparitions et les disparitions. L’exposition regroupait des extraits de la collection « La sirène, l’âne et le bouleau » — un corpus de dessins et d’objets assemblés en 2008-2010 — ainsi qu’une installation vidéo intitulée « Le papier maléfique ». Suivant la logique des revers, la projection de la vidéo était présentée au verso d’un dessin de grand format; un autoportrait exécuté par la collectionneuse. La vidéo projetée à l’arrière du dessin, dans une grande pièce noire, présentait l’histoire en boucle d’un autoportrait qui se fait et se défait.
“Le cabinet de réflexion” is a multimedia installation combining drawings, objects, sculptures and a video projection. Finding inspiration in the tradition of the cabinet of curiosity and the “cabinet de réflexion” of freemasonry, the project explored the practice of collecting as a site to dream about oneself and a space to reinvent and reconstruct a past.
Microcosm and small theater, the cabinet revealed itself through mirrors and reversals, black and white, apparition and disappearance. The exhibition gathered extracts from the collection “La sirène, l’âne et le bouleau” – a corpus of drawings and objects created in 2008-2010 – and a video installation titled “Le papier maléfique”. Following the logic of the reversals inhabiting the exhibition, the video was projected on the back of a large drawing; a self-portrait executed by the “collector” of the cabinet. The projection, in a large dark room, presented a drawing in progress as a looping self-portrait that mirrors the processes of making and undoing.
“Le Cabinet de Réflexion, tel qu’il existe aujourd’hui au sein des divers rites écossais et au rite français a presque certainement moins de deux cents ans. Par contre, il correspond à une partie des rites initiatiques pratiqués en tous temps et en tous lieux. En effet, l’isolement du néophyte dans une cabane ou une caverne est pratiqué depuis la nuit des temps. II s’agit de séparer le néophyte de sa famille, de figurer par son isolement dans un lieu fermé, la mort, une rupture, pour préparer un changement essentiel, comme la chrysalide dans son cocon. Cette analogie comme celle du retour au ventre maternel correspond à des réalités psychiques profondes. Le Cabinet de Réflexion, pour l’essentiel, est la forme moderne et adaptée à nos moeurs de l’antique cabane initiatique.”
“The Reflexion room, as it exists today in various Scottish and French rituals, is almost certainly less than two hundred years old. However, it corresponds to a dimension of initiatory rituals that transcend time and place. Indeed, the isolation of a neophyte in a hut or a cave has been practiced since the dawn of time. This process involves the separation of the neophyte from his family and the representation, by isolation in a closed space, of death, a rupture to prepare the way for an essential change, like the chrysalis in its cocoon. This analogy, as the one of a return to the maternal womb, corresponds to deep psychic reality. Le Cabinet de Réflexion is essentially the modern adaptation of the ancient initiatory hut.”
- Daniel Beresniak, Le cabinet de réflexion, la démarche initiatique, 1974.
Le cabinet de réflexion
Texte de Jérôme Delgado
Édition Plein Sud, 2010